辽宁本土大型权威资讯网站  
  当前位置:首页 > 文化 > 正文

中华文化类作品《龙道--中华文化自信与盛世》出版

责任编辑:李超       日期:2024-09-12 14:23:47
导读: 近日,现代作家沈泰卿所创作的中华文化类作品《龙道--中华文化自信与盛世》由线装书局2024年6月首次出版。《龙道--中华文化自信与盛世》是现代作家沈泰卿所创作的中华文化类作品,2023年创作于深圳,202
         近日,现代作家沈泰卿所创作的中华文化类作品《龙道--中华文化自信与盛世》由线装书局2024年6月首次出版。

《龙道--中华文化自信与盛世》是现代作家沈泰卿所创作的中华文化类作品,2023年创作于深圳,2024年首次出版。

以新时代的文化复兴为思想,遵循时代中华文化的自信要求,分析不同时代中华文化的核心,树立起正统中华文化的根本。

本书着重于让文化跳出源远流长和百花齐放的表象,深入到中华文化里骨髓和根基,重点研究和探讨中华文化的强劲生命力和超长续航力,即是本书的文化根本主题。

内容简介:

孙中山先生说过:“天下大势,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。”中华民族自二十世纪初开启觉醒时代以来,浩浩荡荡的中华民族复兴和中华民族崛起之路, 已然是当今整个人类社会不可阻挡的天下大势和历史趋势。

时来天地皆同力,放眼世界,中华民族的复兴就是当今时代的主题和天下大势, 是任何人都不可违背、任何国家都不可能阻挡的必然趋势。 在过去五千多年里,中华民族大部分时间都是站在人类文明的顶端位置,中华文化如同天上的太阳,发出熠熠生辉的光亮,是人类文明里的一颗璀璨明珠。时下适逢国富民强之上,中华民 族欣逢盛世,当不负盛世。对树立中华文化自信心,建立文化自豪感,复兴文化正光提上了民族复兴的日程和节点。

作者简介

沈泰卿,广东省翁源县湖心坝人,中国社科文化作家,中华文化研究员,学者,编辑,代表作品有《龍道——中华文化自信与盛世》《幻想派2020》《猫人》《特务之王》等。

主要思想

(一)、中华文化以自然规律为师,遵循自然意志。

《龍道——中华文化自信与盛世》点明:中华文化师出有名,以自然为师,行自然之事,中华文化所以能源源不断地做到绵延不绝和繁荣昌盛,在于中华民族源源不断地对自然现象和宇宙万象运行规律进行概括总结,从而发展出百花齐放的文化。

人类历史上有很多文明和很多的文化,传着就消失不见的现象,比如古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明,大罗马帝国文明,波斯帝国文明等等,这些文明在人类历史上留下了许多灿烂的文化和光辉足迹,只不过都断代消失了,如昙花一现,或如流星一瞬,很快就消失。其根本原因就是他们的文化从根本上解决不了文化从哪里来到哪里去的问题。

西方文明要么靠宗教信仰教皇教派维系,要么靠经济权力维系, 教派和政权推翻了,文化根基就中断了。 而中华文明会一直传承下去,只要自然宇宙还在,中华文化就还在,哪怕朝代更迭, 哪怕父去子来,哪怕风云际变,哪怕权力不断易主,中华文化都不会断。只要自然还在,中华文化就有续航力。这种量同自然,与天地同寿的福量,以自然为师的中华文化是更够担当得起的。

(二)、中华文化和民族的浪漫唯物主义

《龍道——中华文化自信与盛世》认为在唯心主义和唯物主义之间,中华民族和中华文化有自己独特的道路,是一种基于科学的,辩证的浪漫唯物主义。

中华文化不是只择一而终的唯物主义或者唯心主义,也不是无神论者和有神论者两选一。中华民族是浪漫唯物主义的,就像我们不是西方两分法的社会主义和资本主义,我们走的是特色社会主义道路。

类似于铜钱的外圆内方,中华文化不是单纯的唯物主义和唯心主义者二选一,不是单一的阿方(唯物)和阿圆(唯心)。中华文化走的是浪漫唯物主义道路,情性唯物主义道路,灵性唯物主义道路。

于是有了风婆婆,老天爷,财神爷,嫦娥,羲和,玉兔,牛郎织女这些非科学的虚幻的,但是浪漫的故事和文化,同时有了天问号,天宫号,蛟龙号,祝融号这些现实且浪漫的唯物科学。

(三)、中华文化的未来方向是文平天下和星辰大海

《龍道——中华文化自信与盛世》点出中华文化过去以往共经历了四个阶段:

一是三皇五帝时期的“观察自然”文化,这个阶段中华文化集中在对自然的观察,有了医学,天象学,黄道历法,二十四节气等遵循自然的发展;

二是西周到春秋时期的“修身齐家”文化,这个阶段中华有了周公之礼,孔夫子的儒家等修身养性的文化发展;

三是战国时期的“家国统一”文化,这阶段的中华文化发展以大一统思想为基础,延续到秦始皇时代;

四是封建时代的“江山社稷”文化,主要集中在对日月江河的歌颂和人生的感悟,以及社稷安稳。

本书认为提高新时代文平天下和星辰大海的公心化创作和理想,才是新时代中华文化的中心思想。

新时代的文化创作如果停留在观察自然上,我们有伏羲氏神农氏他们总结的好吗?没有的。

如果放在讲人生手册性格品德修养上,我们有周公孔夫子的修身齐家讲的好吗?没有的。

如果放在讲家国统一法治天下上,我们有商鞅吕不韦他们讲的好吗?没有的。

如果放在描写日月江河江山社稷上,我们有李白苏东坡他们写的好吗?没有的。

《龍道——中华文化自信与盛世》认为新时代中华民族的文化创作重心,已经不再是观察自然,修身齐家,家国统一和江山社稷。理应是为了促进和促成文平天下文化和星辰大海文化理想的实现之上。

(四)、中华民族新盛世的模板是“华夏”

本书认为中华再逢盛世,大抵和星象学的“水”分不开,科技为水,智慧为水,上古时期的黄道黄经为水,二十四节气也是水。凡是智慧和创造性的事物都属于水。 周朝用火,火为礼,礼乐建立;秦朝用金,金为法,法治天下;汉唐用土,土为德,汉唐光照四国;宋明清用木,木为财,经济主导社会根本。

新时代的中华盛世是什么样的?是三皇五帝时期的华夏再现,不是周秦汉唐宋明再现,准确的说法是:升级版的华夏盛世。

现在人民常讲:“此生不悔入华夏,来世还做中国人。”,五千年一个轮回, 新时代确确实实又回到了如同华夏的龍道时期,新时代的龍道时期,星象学叫用水的时期。

提高科技和智慧的影响力和覆盖力,至少在未来有三到五千年之久都不会改变,现代人类文明拼的都是科技创新的竞争。

 

目录

第一部分  文化自信

(一)、道法自然

(二)、人为万物之灵

(三)、天人合一

第二部分  文化核心

(一)、愉悦

(二)、合理

(三)、阴阳

第三部分  文化原则

(一)、君子谋

(二)、龍道

(三)、无穷大无穷小

第四部分  文化坐标

(一)、紫微星

(二)、儒道

(三)、小米加步枪

第五部分  文化气概

(一)、从家国统一到日月江河

(二)、从六国相印到匹夫有责

(三)、从民用其力到义薄云天

第六部分  文化情怀

(一)、释家

(二)、浪漫

(三)、均衡

第七部分  伪学文化

(一)、伪儒

(二)、伪道

(三)、伪人灵

第八部分  文化建设

(一)、孔孟之道独立

(二)、坚持科学发展

(三)、提高新时代的公心化理想

第九部分  文化方向

(一)、中国梦

(二)、文平天下

(三)、星辰大海

 


返回首页 | 关于我们 | 招聘启事 | 免责条款 | 广告服务 | 投稿通道 | 专家团队 | 本网团队 | 联系我们 

版权所有:辽宁党刊网
地址:辽宁省北京东路1555号 邮政编码:700003
备案/许可证编号为:ICP备案号:辽icp备11007236号-2
全国公安网络备案:67011202000373 客服电话:0791-0403296 电子邮箱:2038996513@qq.com
信息支持:辽宁党刊网 交流编委会 经费支持:辽宁网络传媒有限公司 技术支持:华采公司
免责声明:转载本网原创内容请注明出处。本网部分内容来源于互联网,如有侵犯到您的合法权益 请联系本网客服,我们将尽快处理,谢谢合作!

回到顶部