低俗营销只会毁了企业价值

含有身体隐喻的“桃色文案”是什么时候出现在我们生活中的？

它们为何会愈演愈烈，引发狂欢？

对此我们又该作何反思？

身体叙事：欲望是身体存在的最直接体现

我们身处视觉文化时代，“身体”意识的觉醒和身体符号的凸现成为了大众文化的主要特征之一。

此前的文学创作中，“身体叙事”更为含蓄，因而被看作美和文化的一部分。比如莫言小说《丰乳肥臀》，是女性生殖能力的颂歌。大量对乳房的描写凸显其生殖和哺育功能，身体和生殖的自在统一关系是伟大自然力量的具体化表现。

图为莫言小说《丰乳肥臀》封面

但是，“身体叙事”在消费文化语境为中心的后现代社会被全然改变。宽松的市场环境下，身体本质上隐秘的多元性、多层次被大胆赤裸地挖掘出来，并广泛传播。“身体”成为“情感”之后被产业操纵的意象，成为“精神快餐”和“欲望的方便面”，偏离了“生命力”与“美”的象征，逐渐成为商业运作中的“色欲”。

很大比例香奈儿广告中采用“身体叙事”

鲍德里亚在《消费社会》中说：“性欲是消费社会的头等大事，它从多个方面不可思议地决定着大众传播的意义。”“身体”成为大众文化的消费品，身体叙事更加任性妄为，少了审美选择上的过滤，从“带着遮羞布的肉体之舞”，到赤裸裸的欲望狂欢。

市场狂欢：倒逼广告业迎合原始欲望

公开道歉后，为何新一波“小黄文”又重磅来袭？为何绝味的营销文案一次一次挑战着受众的底线，却一次一次引爆了受众的狂欢？

究其根本，绝味正在做的是迎合受众的原始欲望。在商家看来，“被骂”也是流量，。

携程曾推出公然“约炮”的广告